Η αντιπαράθεση για τα βιτρό της Παναγίας των Παρισίων και ένας προτεινόμενος νόμος για την υποβοηθούμενη ευθανασία είναι δύο από τους φερόμενους λόγους για τους οποίους ο Πάπας Λέων αποφεύγει να συναντήσει τον Γάλλο πρόεδρο - Υπάρχει αλήθεια στους ισχυρισμούς;
Ο Εμανουέλ Μακρόν έγινε viral την περασμένη εβδομάδα για τα εμβληματικά γυαλιά ηλίου που φορούσε στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός, αλλά ο Γάλλος πρόεδρος αποτελεί παράλληλα αντικείμενο viral ισχυρισμών διαφορετικού είδους.
Διάφορες αναρτήσεις στο X, μεταξύ των οποίων και κάποιες που κοινοποιήθηκαν χιλιάδες φορές, υποστηρίζουν ότι ο Πάπας Λέων ΙΔ' ακύρωσε προγραμματισμένη συνάντηση με τον Μακρόν στις αρχές Ιανουαρίου, λόγω της αποδοκιμασίας του για τα νέα βιτρό του καθεδρικού ναού της Παναγίας των Παρισίων.
Ο Πάπας Λέων αποκάλεσε την αλλαγή "παρωδία", σύμφωνα με ανάρτηση, και φέρεται να επέκρινε προτεινόμενο νόμο για την υποβοηθούμενη ευθανασία στη Γαλλία, ο οποίος έκτοτε έχει κολλήσει στη Γερουσία εν μέσω αντιδράσεων από συντηρητικές και θρησκευτικές ομάδες.
Ο Πάπας φέρεται να απομακρύνει τον Αρχιεπίσκοπο του Παρισιού για τη θέση του στην Παναγία των Παρισίων, επειδή ο καθεδρικός ναός είναι "ιδιοκτησία του Θεού" και όχι του κράτους, και λέει ότι η ατμόσφαιρα μεταξύ Γαλλίας και Βατικανού έχει γίνει "απεχθής" και "ανθυγιεινή".
Επιπλέον, η ανάρτηση υποστήριξε ότι ο Πάπας Λέων δυσαρεστείται που η Γαλλία έχει γίνει "αντιαμερικανική".
Ωστόσο, κανένας από αυτούς τους δραματικούς και φαινομενικά άσχετους ισχυρισμούς δεν είναι αληθινός. Το Υπουργείο Ευρωπαϊκών και Εξωτερικών Υποθέσεων της Γαλλίας απέρριψε σαφώς τους ισχυρισμούς σε δική του ανάρτηση στο Χ, δηλώνοντας ότι η συνάντηση βρίσκεται ακόμη υπό ρύθμιση.
Σε μια ειρωνική απάντηση, ανέφερε ότι η σύγκλιση των προγραμμάτων του Πάπα Λέοντα και του προέδρου "παραμένει ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια" και ότι θα βγάλουν μια ωραία φωτογραφία όταν η συνάντηση πραγματοποιηθεί.
Το Βατικανό είπε πάνω κάτω το ίδιο πράγμα, εξηγώντας ότι οι προσπάθειες για τον προγραμματισμό μιας συνάντησης συνεχίζονται και ότι κανένα από τα ζητήματα που τέθηκαν στο διαδίκτυο δεν αποτελεί αιτία για την καθυστέρηση.
Τι συμβαίνει με τα βιτρό παράθυρα της Παναγίας των Παρισίων;
Αυτό που ισχύει πάντως είναι η αντιπαράθεση για τα νέα βιτρό παράθυρα της Παναγίας των Παρισίων.
Μετά την πυρκαγιά του 2019 που κατέστρεψε μεγάλο μέρος του εμβληματικού καθεδρικού ναού, προτάθηκαν νέα παράθυρα στο πλαίσιο των προσπαθειών αποκατάστασης, σχεδιασμένα από την Claire Tabouret σε σύγχρονο στυλ.
Απεικονίζουν την ιστορία της Πεντηκοστής, τον εορτασμό της καθόδου του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους, την Παναγία και τους πρώτους ακολούθους του Ιησού Χριστού. Το θέμα επιλέχθηκε από την Αρχιεπισκοπή του Παρισιού.
Τα παράθυρα απεικονίζουν γεγονότα από την Καινή Διαθήκη, όπως ο δυνατός άνεμος που γεμίζει το δωμάτιο όπου είχαν συγκεντρωθεί οι ακόλουθοι του Ιησού, οι πύρινες γλώσσες που ακουμπούν στα κεφάλια τους και η νέα τους δύναμη, που τους δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα, να μιλούν διάφορες γλώσσες και να διαδίδουν το Ευαγγέλιο σε όλα τα έθνη.
Παρ' όλα αυτά, οι επικριτές υποστηρίζουν ότι τα παλιά βιτρό, σχεδιασμένα από τον αρχιτέκτονα του 19ου αιώνα Eugène Viollet-le-Duc, δεν χρειάζονταν αντικατάσταση, καθώς τα πρωτότυπα δεν καταστράφηκαν από τη φωτιά και χρειάζονται μόνο καθαρισμό.
Άλλοι λένε ότι η αφαίρεση των παραθύρων του Viollet-le-Duc υπονομεύει την αρχιτεκτονική και ιστορική ακεραιότητα της Παναγίας των Παρισίων. Κάποιοι μάλιστα έχουν κινηθεί νομικά, υποστηρίζοντας ότι η αντικατάσταση άθικτων ιστορικών παραθύρων παραβιάζει τον Χάρτη της Βενετίας, ο οποίος προωθεί τη διατήρηση των ιστορικών μνημείων.
Από την άλλη πλευρά, οι υποστηρικτές λένε ότι τα νέα σχέδια αντιπροσωπεύουν την αναγέννηση της Παναγίας των Παρισίων και παραπέμπουν σε παραδοσιακές βιβλικές ιστορίες με σύγχρονο ύφος, με την Tabouret να δηλώνει στο Associated Press ότι στοχεύει στην αρμονία με τα έργα του Viollet-le-Duc.
"Μία από τις απαιτήσεις που επίσης μου έμεινε πραγματικά και με έκανε να θέλω να συμμετάσχω σε αυτό ήταν ότι ήθελαν το έργο να είναι παραστατικό και να είναι κατανοητό από όλους χωρίς εξηγήσεις", είπε.
"Και νομίζω ότι μια μεγάλη δύναμη της ζωγραφικής ή της τέχνης γενικότερα είναι ότι μπορεί να γίνει κατανοητή πέρα από τη γλώσσα. Και απηχεί το θέμα της Πεντηκοστής, όπου όλοι μπορούν να καταλάβουν ο ένας τον άλλον, παρά το ποια γλώσσα μιλούν".
Τα έξι νέα παράθυρα εκτίθενται επί του παρόντος στο Grand Palais στο Παρίσι, προτού μεταφερθούν για να διακοσμήσουν τον κυρίως ναό του καθεδρικού ναού.
Ο γαλλικός νόμος για την ευθανασία
Όσον αφορά το άλλο κύριο θέμα που αναφέρθηκε στην ανάρτηση του ψευδούς Χ, ένας προτεινόμενος νόμος για την υποβοηθούμενη ευθανασία έχει πράγματι προκαλέσει πολιτικό αδιέξοδο στη Γαλλία.
Η γαλλική Γερουσία απέρριψε πρόσφατα το άρθρο 4 του νομοσχεδίου, το οποίο αποσκοπούσε στον καθορισμό του τρόπου και του χρόνου πρόσβασης των ασθενών στον ιατρικά υποβοηθούμενο θάνατο.
Είναι ενδιαφέρον ότι τόσο οι σοσιαλιστές όσο και οι συντηρητικοί ψήφισαν από κοινού για να μπλοκάρουν το νομοσχέδιο, με τους πρώτους να επικρίνουν μια πρόσφατη τροπολογία που, όπως είπαν, υπονόμευε την αρχική πρόθεση νομιμοποίησης της ευθανασίας, και τους δεύτερους να θεωρούν το νομοσχέδιο υπερβολικά προωθημένο.
Θρησκευτικές ομάδες έχουν επίσης αντιταχθεί στον προτεινόμενο νόμο, υποστηρίζοντας περισσότερη παρηγορητική φροντίδα ως εναλλακτική λύση στην υποβοηθούμενη ευθανασία.
Η διάσκεψη των επισκόπων της Γαλλίας ειδικότερα εξέφρασε την ανησυχία της για την ψήφιση του νόμου και ο Πάπας Λέων σε κήρυγμα σε Γάλλους προσκυνητές τον Ιούνιο, τόνισε την αξία της ζωής "ακόμη και την τελευταία της ώρα", λίγες εβδομάδες αφότου η γαλλική Εθνοσυνέλευση ενέκρινε το νομοσχέδιο σε πρώτη ανάγνωση.
Ωστόσο, ο Πάπας δεν έχει πει ρητά κάτι για το νομοσχέδιο και ούτε έχει ακυρώσει συνάντηση με τον Μακρόν για το θέμα αυτό.
Με συνεχιζόμενες συζητήσεις σχετικά με τις εγγυήσεις, τις ρήτρες για τους επαγγελματίες υγείας και τις προϋποθέσεις επιλεξιμότητας, προς το παρόν, το μέλλον του νόμου είναι αβέβαιο: θα σταλεί πίσω στην Εθνοσυνέλευση για περαιτέρω τροποποιήσεις πριν επιστρέψει στη Γερουσία.