Έκτακτη είδηση
This content is not available in your region

Ο εξάλογος του Πάπα Φραγκίσκου για το περιβάλλον

Ο εξάλογος του Πάπα Φραγκίσκου για το περιβάλλον
Μέγεθος Κειμένου Aa Aa

Οι οικολογικές ευαισθησίες του Πάπα Φραγκίσκου τον οδήγησαν να εκδώσει μία εγκύκλιο για να κωδικοποιήσει όλα όσα πιστεύει ότι θα πρέπει να κάνουν οι Χριστιανοί ανά τον κόσμο για να βοηθήσουν το περιβάλλον.

Φέρει τον τίτλο Sulla cura della casa comune (Για την φροντίδα του κοινού μας οίκου) και στόχο έχει την μεγαλύτερη ευαισθητοποίηση του κόσμου για τον πλανήτη μας.

Ο Πάπας Φραγκίσκος δεν παραλείπει να αναφερθεί και στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο τονίζοντας ότι «αναφέρθηκε ιδίως στην ανάγκη να μετανοήσει, ο κάθε ένας, για τον τρόπο με τον οποίο κακομεταχειρίσθηκε τον πλανήτη, διότι στο μέτρο που όλοι μας προκαλούμε μικρές οικολογικές ζημιές καλούμεθα να αναγνωρίσουμε «την συμμετοχή μας μικρή ή μεγάλη στην καταστροφή και την διασάλευση της ισορροπίας του περιβάλλοντος»

Μέσα από χαρακτηριστικές εκφράσεις του, μπορούμε να πάρουμε μία ιδέα για τις «πράσινες» ανησυχίες του Ποντίφικα.

Η έκκλησή μου

«Η επείγουσα πρόκληση να προστατεύσουμε τον κοινό μας οίκο περιλαμβάνει και την ανησυχία να ενώσουμε όλη την ανθρώπινη οικογένεια στην αναζήτηση μίας βιώσιμης και ολοκληρωμένης ανάπτυξης».

«Εξ ου και καλώ για ένα νέο διάλογο γύρω από το πως θα σχεδιάσουμε το μέλλον του πλανήτη μας».

Κεφάλαιο I. Τί συμβαίνει στον κοινό μας οίκο

«Η έκθεση στους ατμοσφαιρικούς ρύπους προκαλεί εκτεταμένους κινδύνους στην υγεία και ιδιαίτερα στους φτωχότερους»

«Παρά την διαρκή πτώση της ποιότητας του διαθεσίμου νερού σε κάποιες περιοχές υπάρχει διαρκώς αυξανόμενη τάση να ιδιωτικοποιείται αυτό το αγαθό, μετατρέποντάς το σε εμπορεύσιμο αντικείμενο των κανόνων της αγοράς».

Κεφάλαιο II. Το Ευαγγέλιο της Δημιουργίας

«Επιστήμη και θρησκεία μέσα από τις διαχωριστικές προσεγγίσεις τους για την κατανόηση της πραγματικότητας μπορούν να οδηγήσουν σε έναν εντατικό διάλογο παραγωγικό και για τις δύο πλευρές».

«Είναι καλό για την ανθρωπότητα και για τον κόσμο εν γένει, όταν εμείς οι πιστοί αναγνωρίζουμε τις οικολογικές δεσμεύσεις που απορρέουν από τις πεποιθήσεις μας».

Κεφάλαιο III. Οι ανθρώπινες ρίζες της οικολογικής κρίσης

«Δεν βοηθά ιδιαίτερα η περιγραφή των συμπτωμάτων χωρίς ν’ αναγνωρίζουμε τα ανθρώπινα αίτια της οικολογικής κρίσης».

«Προτείνω να επικεντρωθούμε στα κυρίαρχα τεχνοκρατικά πρότυπα και στη θέση και τις δράσεις των ανθρώπων στον κόσμο».

Κεφάλαιο IV Ολοκληρωμένη οικολογία

«Δεν είμαστε αντιμέτωποι με δύο ξεχωριστές κρίσεις, μία περιβαλλοντική και η άλλη κοινωνική, αλλά μάλλον με μια σύνθετη κρίση, η οποία είναι κοινωνική και περιβαλλοντική. Στρατηγικές για την επίλυση απαιτούν μία ολοκληρωμένη προσέγγιση για την καταπολέμηση της φτώχειας, την αποκατάσταση της αξιοπρέπειας στους αποκλεισμένους, και ταυτόχρονα την προστασία της φύσης»

«Οι προβλέψεις περί αποκάλυψης δεν μπορούν να αντιμετωπίζονται πλέον με ειρωνεία ή περιφρόνηση. Μπορεί να αφήσουμε στις επόμενες γενιές συντρίμμια, ερήμωση και βρωμιά»

Κεφάλαιο V. Γραμμές προσέγγισης και δράσης

«Για τις φτωχές χώρες, οι προτεραιότητες θα πρέπει να είναι να εξαλείψουν την ακραία φτώχεια και να προωθήσουν την κοινωνική ανάπτυξη για τον λαό τους»

«Διεθνείς συμφωνίες, που μπορούν να εφαρμοστούν χρειάζονται επειγόντως, απ’ την στιγμή, που οι τοπικές αρχές δεν διαθέτουν πάντοτε την δυνατότητα αποτελεσματικής παρέμβασης».

«Η πλειονότητα των ανθρώπων, που ζουν στον πλανήτη μας πρεσβεύουν την πίστη. Αυτό θα δώσει ώθηση στον διαθρησκευτικό διάλογο για χάρη της προστασίας της φύσης, της υπεράσπισης των φτωχών και στην οικοδόμηση δικτύων σεβασμού και αδελφικότητας»

Κεφάλαιο VI. Οικολογική εκπαίδευση και πνευματικότητα

«Μια μεγάλη πολιτιστική, πνευματική κι εκπαιδευτική πρόκληση βρίσκεται ενώπιόν μας κι απαιτεί να θέσουμε τις βάσεις στην μακρά πορεία της ανανέωσης».

«Αν μπορέσουμε να ξεπεράσουμε τον ατομικισμό, θα είμαστε πραγματικά σε θέση να αναπτύξουμε ένα διαφορετικό τρόπο ζωής και να επιφέρουμε σημαντικές αλλαγές στην κοινωνία»

«Ζητώ από όλους τους Χριστιανούς να αναγνωρίσουν και να ζήσουν πλήρως αυτήν την διάσταση της [οικολογικής] αλλαγής θρησκεύματος»

Ο εξάλογος του Πάπα Φραγκίσκου