ΔΙΑΦΉΜΙΣΗΈνκε Φεζολλάρι και Αλεξάνδρα Παλαιολόγου έχουν «βυθιστεί» από πέρσι στον κόσμο της Λιλής Ζωγράφου, παρουσιάζοντας έναν δυνατό θεατρικό μονόλογο που στηρίζεται σε δύο ιστορίες από το βιβλίο «Επάγγελμα Πόρνη». Το κάνουν με μεγάλη επιτυχία και πολλή αγάπη και αυτό επιβεβαιώνεται και από τον κόσμο που έχει αγκαλιάσει την παράσταση από πέρσι, που παρουσιάστηκε αρχικά στο Ίδρυμα Κακογιάννη, στη συνέχεια στην περιοδεία στην Ελλάδα και τώρα στον πολυχώρο Vault, όπου παίρνει συνεχείς παρατάσεις.
Είναι μια παράσταση που αποτυπώνει το διαρκή αγώνα του ατόμου απέναντι στην κάθε λογής εξουσία, την ανάγκη για ελευθερία. Φανερώνει το ανίκητο ένστικτο επιβίωσης, κλείνει το μάτι στη ζωή, που είναι πάντα η νικήτρια. Σκληρότητα, πόνος, χιούμορ, σαρκασμός περνούν διαδοχικά μέσα από την εξαιρετική ερμηνεία της πρωταγωνίστριας.
Το έργο ρίχνει αυλαία τελικά στις 13 Δεκεμβρίου, αλλά μια εβδομάδα νωρίτερα, στις 6 Δεκεμβρίου, θα ταξιδέψει στο Βέλγιο και πιο συγκεκριμένα στις Βρυξέλλες, όπου θα φιλοξενηθεί στο Lijsterbes Theatre. Η πρόσκληση ήρθε από τον Ελληνικό Κύκλο και την πρόεδρό του, Μαρία Πατακιά. Πρόκειται για μία εθελοντική πρωτοβουλία Ελλήνων που ζουν στο Βέλγιο, με σκοπό την προβολή της ελληνικότητας μέσα από το σχεδιασμό και την οργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων λόγου και τέχνης.
Με αυτόν τον τρόπο, τελικά, η Λιλή Ζωγράφου καταφέρνει τελικά να εξασφαλίσει διαβατήριο και να εξέλθει της χώρας και να ακουστούν τα λόγια της στην ευρωπαϊκή πρωτεύουσα. Αυτή είναι η μία από τις ιστορίες που παρουσιάζεται (προέρχεται από το κεφάλαιο: Ιστορίες της χούντας στο βιβλίο), καθώς κατά τη διάρκεια χούντας, απαγορεύτηκε στη συγγραφέα να εξέλθει της χώρας, λόγω πολιτικών πεποιθήσεων με πρόφαση τη μη άσκηση του επαγγέλματος της δημοσιογραφίας, που αναγράφεται στο διαβατήριό της. Γι’ αυτό το λόγο αποφάσισε να αναγράψει το περίφημο «Επάγγελμα: Πόρνη».
Ζητήσαμε από τον σκηνοθέτη της παράστασης, Ένκε Φεζολλάρι να μας μιλήσει για τη Λιλή, για την επιτυχία της παράστασης αλλά και για το ταξίδι στο Βέλγιο.
-Τι σε οδήγησε να ανεβάσεις αυτό το κείμενο της Λιλής Ζωγράφου; Γιατί μας αφορούν σήμερα οι περιπέτειες της συγγραφέως την περίοδο της Χούντας;
Καταρχήν με εντυπωσίασε η ίδια η προσωπικότητα της Λιλής Ζωγράφου, ως συγγραφέα και ως υπέρμαχο ιδεών. Άλλοτε αντισυμβατική, άλλοτε προβοκατόρικη και άλλοτε τρυφερή, είναι μια ιδιάζουσα περίπτωση, μάχιμη δημοσιογράφος και κυρίως αγωνίστρια και πολιτικοποιημένη. Αλλά πάνω απ’ όλα αυτά που είναι εκείνη, υπάρχουν τα έργα που έχει γράψει. Οπότε από τη μια με ιντρίγκαρε το υλικό του βιβλίου της και από την άλλη η ίδια η Λιλή. Από το βιβλίο διάλεξα τις δυο κύριες ιστορίες της χούντας, διότι η μια αντιμετωπίζει με ένα κωμικοτραγικό τρόπο θα λέγαμε τη δικτατορία και η άλλη σχολιάζει μέσα από τα προσωπικά της βιώματα, με ένα πιο τραγικό και πιο βαθύ τρόπο, την κατάσταση της Ελλάδας τότε, αλλά και θα προσέθετα και τώρα. Μας αφορούν οι περιπέτειες της, διότι η Λιλή μιλά για αξίες και θέματα που είναι αέναα. Μιλά για την εξαθλίωση του ατόμου από το σύστημα, για την πείνα, για τον φασισμό και την εξουσία, για το παράλογο της καθημερινότητας, για την ανελευθερία, για τον θάνατο, για τον έρωτα και κυρίως για την αξιοπρέπεια της ανθρώπινης ύπαρξης. Πόσο πιο σημερινά θέματα σε μια Ελλάδα και σε μια Ευρώπη που τσακίζει αδιάλειπτα την ανθρώπινη αξιοπρέπεια και το δικαίωμα στη ζωή. Υπάρχει μια φράση από την άλλη, που με τσάκισε διαβάζοντας το βιβλίο και θα ήθελα να τη μοιραστώ:
«Ο Παπαδόπουλος ήταν μια δοκιμή και στον ευρωπαϊκό χώρο, κατά το σύστημα των χιλιάδων πειραμάτων που πραγματοποιούνται σ’ όλες τις περιοχές του πλανήτη. Η συνταγή είναι πια κοινή: Όταν ένας λαός σηκώσει κεφάλι κατά του κυβερνήτη του, εκπρόσωπου του κεφαλαιοκρατικού συστήματος, βρείτε έναν αλήτη και αναθέστε του να περάσει χειροπέδες σ’ αυτό το λαό. Κι αφήστε τον να εξουθενωθεί.
Το πιθανότερο είναι να συνηθίσει και να ζήσει εξουδετερωμένος από τριάντα μέχρι σαράντα χρόνια, όπως συνέβη στην Ισπανία και την Πορτογαλία. Επειδή όμως οι καιροί αλλάζουν, τα πράματα πάνε γρηγορότερα, η συνταγή τροποποιήθηκε.
Πάρτε τα κλειδιά από τον αλήτη, δώστε τα στον παλιό κυβερνήτη και στείλτε τον να ξεκλειδώσει τις χειροπέδες. Ο λαός θα του γλείφει τα χέρια, βλέποντάς τον σαν ελευθερωτή του.
Γι’ αυτό και μεις, τα σύγχρονα πειραματόζωα, οφείλουμε να χρησιμοποιούμε πάντα τον όρο π.Χ., που θα σημαίνει τώρα πια “προ Χούντας”, και μ.Χ., “μετά τη Χούντα”. Γιατί το πείραμα πέτυχε και δεν πρέπει να το λησμονούμε ούτε στιγμή. Η Ελλάδα εκδίδεται, συνειδητά και ασύνειδα. Κι ούτε ένας αθώος. Ανεύθυνος κανένας».
-Το κοινό της παράστασης είναι σε μεγάλο ποσοστό γυναίκες. Αισθάνεσαι ότι είναι ένα κείμενο που αφορά κυρίως τις γυναίκες;
Οι γυναίκες πάντα είναι εκείνες που στηρίζουν το Θέατρο. Δεν ξέρω αν αφορά τις γυναίκες, αλλά νομίζω ότι σίγουρα εκείνες θα ταυτιστούν πιο εύκολα με την Λιλή ως γυναίκα που μάχεται ενάντια στο σύστημα. Μην ξεχνάμε επίσης την ιστορία του βιασμού που η ίδια βίωσε και αφηγείται. Είναι ένα ζήτημα που «μιλάει» περισσότερο στις γυναίκες, καθώς αφορά μια γυναίκα που αντιμετωπίζει ένα σκληρό αντρικό κόσμο, είτε των εξουσιαστών, είτε τριών σαδιστών που σπαράζουν ένα σώμα. Η αγριότητα της εποχής και των συνθηκών νομίζω ότι είναι που κάνει τις γυναίκες να συνηγορούν και να ταυτιστούν με τη συγγραφέα. Η παράσταση κρύβει το εξής μότο: Η ζωή νικά. Αυτό έχει να κάνει με όλα αυτά που η η Λιλή βίωσε και αντιμετώπισε αμυνόμενη βασανιστήρια και ψυχική εξαθλίωση.
-Ποια πράγματα θέλατε να αναδείξετε με την Αλεξάνδρα Παλαιολόγου, μέσα από την ερμηνεία της;
Δεν θέλαμε σίγουρα να δείξουμε μια καημένη και βασανισμένη Λιλή, ούτε να περιοριστούμε σε μια αναπαράσταση των γεγονότων που περιγράφονται στο βιβλίο. Είχαμε στα χέρια μας ένα λογοτεχνικό κείμενο και χωρίς καμιά διασκευή, προσπαθήσαμε αυτούσιο να το μεταφέρουμε στη σκηνή. Θέλαμε να αναδείξουμε, πέρα από την Χούντα, ότι οι καταστάσεις και οι ανθρώπινες σχέσεις που περιγράφονται, είναι ένα γεγονός οικουμενικό και πανανθρώπινο, να μιλήσουμε για όλα αυτά που συνέβαιναν πέρσι και συνεχίζουν και φέτος φυσικά και θα συνεχίζουν για πολύ ακόμα από ότι φαίνεται. Μέσα από τη μαχητικότητα της συγγραφέως και τα θέματα που αγγίζει, παρουσιάζεται με τρόπο επίκαιρο η εξουσία και τα πρόσωπά της και πως μπορείς να αντισταθείς απέναντι στη βαρβαρότητα της κάθε μέρας, απέναντι στις αξίες που χάνονται, στο φασισμό και στον οχετό που κατρακυλάμε ενίοτε ως χώρες, οντότητες, υπάρξεις…
-Η παράσταση πηγαίνει εξαιρετικά και παίρνει συνεχώς παρατάσεις. Που οφείλεται αυτή η μεγάλη επιτυχία, κατά τη γνώμη σου;
Οφείλεται στην ερμηνεία της Αλεξάνδρας η οποία δεν μιμήθηκε την Λιλή και ούτε προσπάθησε να παίξει, αλλά αφέθηκε στο κείμενο, έγινε αγωγός του. Σαφώς και στους υπόλοιπους συντελεστές που ο καθένας μας έβαλε ένα δικό του ξεχωριστό κομμάτι. Θεωρώ όμως ότι οφείλεται και στη δύναμη που έχει το ίδιο το κείμενο.
-Οι Βρυξέλλες ζουν τις τελευταίες μέρες ένα κλίμα τρομοκρατίας. Ανησυχείς; Ποια είναι η δική σου απάντηση σε όλο αυτό που συμβαίνει γύρω μας τον τελευταίο καιρό;
ΔΙΑΦΉΜΙΣΗΑνησυχώ για τους χειρισμούς των ισχυρών ηγετών και που θα πάει όλο αυτό, που συμβαίνει σε παγκόσμια κλίμακα. Τρομάζω με την ιδέα ότι κάποιος μπορεί να μπουκάρει σε μια συναυλία ή σε ένα μετρό και να σκοτώνει, όπως με τρομάζει όλη αυτή η σιωπή για το τι συμβαίνει στον Τρίτο κόσμο, για τη φτώχεια και την καταστροφή του πλανήτη, τον οικονομικό πόλεμο και φυσικά ο πάτος δεν έχει τελειωμό. Αλλά πρέπει να βρίσκουμε αντισώματα, όπως μπορεί ο καθένας μας: στην τέχνη, σε έναν άνθρωπο, σε ένα βιβλίο, σε μια έκθεση,σε μια συναυλία, χορεύοντας και τραγουδώντας, επινοώντας θεούς και δαίμονες, διαβάζοντας ποίηση και την αρχαία Ελληνική Γραμματεία. Πρέπει να παλεύουμε με όποια μέσα διαθέτει ο καθένας μας.
ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ
Κείμενο: Λιλή Ζωγράφου
Σκηνοθεσία: Ένκε Φεζολλάρι
Παίζει η ηθοποιός: Αλεξάνδρα Παλαιολόγου
Σκηνικός χώρος / κοστούμια / φωτισμοί: Ένκε Φεζολλάρι, Χριστίνα Κωστέα
Μουσική: Σταμάτης Κραουνάκης
Φωτογραφίες, βίντεο: Αθηνά Λιάσκου
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ ΠΟΡΝΗ
Κάθε Παρασκευή & Σάββατο: 21.00, Κυριακή: 18.00
Διάρκεια: 60 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)
Μέχρι 13 Δεκεμβρίου
Τιμές Εισιτηρίων: Γενική είσοδος: 12,00 ευρώ, Προπώληση VIVA: 10,00 ευρώ
ΔΙΑΦΉΜΙΣΗΠΟΛΥΧΩΡΟΣ VAULT Theatre Plus
Μελενίκου 26 Γκάζι, Βοτανικός
Τηλέφωνο επικοινωνίας: 213-0356472, 6949534889
Email: Vaultvotanikos@gmail.com
Facebook
Ακολουθήστε το euronews στα Ελληνικά στο Facebook και στο Twitter