Η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι προωθεί την ισότητα στο γάμο σύμφωνα με την προεκλογική της δέσμευση προκειμένου να αρθούν οι διακρίσεις σε αυτό το ζήτημα. Ο δημόσιος διάλογος για το θέμα βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και προκαλεί προβληματισμούς για τις πολιτικές, κοινωνικές, ηθικές και νομικές πτυχές του
ΔΙΑΦΉΜΙΣΗΤο νομοσχέδιο για τα ομόφυλα ζευγάρια έχει διχάσει τόσο τον πολιτικό κόσμο όσο και την κοινωνία πριν ακόμα παρουσιαστεί λεπτομερώς. Κάποιοι μιλούν για αποκατάσταση μιας χρόνιας αδικίας, άλλοι για προσβολή στην παραδοσιακή οικογένεια. Τα ίδια τα ομόφυλα ζευγάρια εκφράζουν ικανοποίηση από τη μία σχετικά με την αναγνώριση της ισότητας του γάμου αλλά δηλώνουν ότι διακατέχονται από μία σύγχυση όταν πρόκειται για το ζήτημα της απόκτησης παιδιών.
Η Πένη βρίσκεται σε σχέση με μία άλλη γυναίκα εδώ και χρόνια και έχουν πάρει την απόφαση να τεκνοποιήσουν. Το σχέδιο τους λέει ότι θα παντρευτούν αφού πλέον στην Ελλάδα θα είναι νόμιμο και στη συνέχεια θα ήθελαν με τη μέθοδο της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής να αποκτήσουν ένα παιδί που θα φέρει το δικό τους γενετικό υλικό. Μόνο που αυτό δεν θα είναι εφικτό αν παντρευτούν, αφού ο νόμος δεν δίνει ούτε θα δίνει όπως φαίνεται το δικαίωμα στα ομόφυλα ζευγάρια γυναικών να αποκτήσουν βιολογικά δικό τους παιδί.
«Προσωπικά εγώ δεν μπορώ να κάνω παιδί, αλλά η σύντροφος μου είναι νεότερη και έχουμε συζητήσει ότι θα ήθελε να γίνει μητέρα. Η ίδια λοιπόν μπορεί να κάνει και είχαμε πει ότι θα μπει στη διαδικασία της εξωσωματικής, θα το γεννήσει και θα το μεγαλώσουμε μαζί. Παρόλα αυτά, το τελευταίο διάστημα υπάρχει ένα ζήτημα το κατά πόσο αν βρεθούμε σε μια έγγαμη σχέση θα μπορέσουμε να γίνουμς βιολογικές μαμάδες με δικά μας γονίδια και να μπορέσουμε να προχωρήσουμε σε αυτή τη διαδικασία. Δεν γνωρίζω ακόμα αν θα ψηφιστεί ο νόμος αλλά και μόνο σαν ιδέα μου δημιουργεί κάποια ερωτηματικά, μία σύγχυση, ένα θυμό καθώς βλέπω ότι υπάρχει μία διάκριση: αν είμαι ελεύθερη μπορώ να κάνω δικό μου παιδί αλλά αν προχωρήσω σε σύμφωνο συμβίωσης δεν μπορώ να κάνω δικό μου παιδί», λέει η Πένη Μωυσιάδου στο euronews.
Επομένως, ο μόνος ανοικτός δρόμος για να αποκτήσουν παιδί ως παντρεμένες είναι αυτός της υιοθεσίας, αλλά η Πένη θεωρεί ότι αφού με την σύντροφό της έχουν την δυνανότητα να αποκτήσουν ΄ένα παιδί με το δικό τους βιολογικό υλικό, αυτό θα έπρεπε να είναι εφικτό.
Αντίστοιχη απαγόρευση θα υπάρχει όπως φαίνεται και για τα ομόφυλα ζευγάρια ανδρών που θέλουν να αποκτήσουν παιδί, δηλαδή δεν θα μπορούν να απευθυνθούν σε παρένθετη μητέρα. Ωστόσο, αν κάνουν την διαδικασία και αποκτήσουν το παιδί στο εξωτερικό τότε το παιδί θα αναγνωρίζεται και στην Ελλάδα.
Ο Κωνσταντίνος Πάντος είναι μαιευτήρας-γυναικολόγος και γενικός γραμματέας της Ελληνικής Εταιρείας Αναπαραγωγικής Ιατρικής. Θεωρεί ότι από τη στιγμή που η Πολιτεία λαμβάνει την απόφαση να προχωρήσει στην αναγνώριση των γάμων των ομόφυλων ζευγαριών, οφείλει να κάνει πιο ξεκάθαρα βήματα.
«Είναι φαινόμενο των καιρών να βλέπουμε άλλες μορφές οικογένειας που παλιά δεν βλέπαμε και μάλιστα έρχονται με αυξημένη πλέον συχνότητα και από την Ελλάδα και από το εξωτερικό, αναζητώντας βοήθεια στο να αποκτήσουν ένα παιδάκι. Έρχονται ομόφυλα ζευγάρια είτε γυναικών είτε ανδρών αλλά βάσει του υφιστάμενου νόμου, που νομίζω ότι θα διατηρηθεί, απαγορεύεται να χρησιμοποιήσουν το δικό τους γενετικό υλικό εφόσον είναι παντρεμένοι ή έχουν Σύμφωνο Συμβίωσης», εξηγεί στο euronews ο κ. Πάντος και συμπληρώνει ότι από τη στιγμή που η Πολιτεία αποφάσισε να δώσει τη δυνατότητα και το δικαίωμα σε αυτά τα ζευγάρια να παντρεύονται κι επίσημα πλέον, θεωρεί ότι θα έπρεπε τα ζευγάρια αυτά να έχουν την επιλογή να χρησιμοποιήσουν το δικό τους γενετικό υλικό για να αποκτήσουν ένα παιδί. «Ό, τι γίνεται θα πρέπει να γίνεται βάσει κανόνων και να είναι θεσμοθετημένο παρά αυτά τα ζευγάρια να ψάχνουν να βρίσκουν παραθυράκια. Για παράδειγμα, ομοφυλόφιλες γυναίκες παντρεμένες μπορούν να αποκτήσουν παιδί με ένα τέτοιο παραθυράκι. Πώς; Χωρίζοντας και ερχόμενες στη συνέχεια σε κέντρα υποβοηθούμενης αναπαραγωγής ως μόνες άγαμες. Κάνουν σπερματέγχυση, γεννούν το παιδάκι τους και μετά ξαναπαντρεύονται. Το ίδιο γίνεται θεωρητικά αλλά και στην πράξη φαντάζομαι με τα ομόφυλα ζευγάρια ανδρών: έρχονται θεωρητικά με κάποια σύντροφο με συμβολαιογραφική πράξη, αποκτούν παιδί με παρένθετη μητέρα και μετά συνεχίζει ο άνδρας έχοντας το παιδί, το οποίο του έχει παραχωρήσει η γυναίκα», τονίζει ο Κωνσταντίνος Πάντος και τονίζει ότι ο γιατρός όταν δέχεται ένα ζευγάρι ή μία γυναίκα που θέλουν να τεκνοποιήσουν δεν είναι σε θέση να κάνει ερωτήσεις προκειμένου να διαπιστώσει ποια είναι η οικογενειακή κατάσταση αλλά επικεντρώνει το ενδιαφέρον του στο να βοηθήσει επιστημονικά στο πρόβλημα που υπάρχει.
Η κυβέρνηση υποστηρίζει ότι προωθεί την ισότητα στο γάμο σύμφωνα με την προεκλογική της δέσμευση προκειμένου να αρθούν οι διακρίσεις σε αυτό το ζήτημα. Ο δημόσιος διάλογος για το θέμα βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη και προκαλεί προβληματισμούς για τις πολιτικές, κοινωνικές, ηθικές και νομικές πτυχές του.