Κλοπή έργων τέχνης: Τι ακολουθεί; Με αυστηρότερους κανόνες στις αγοραπωλησίες, τα λεηλατημένα έργα ακολουθούν συχνά περίπλοκες και μυστηριώδεις διαδρομές.
Από τη αστραπιαία κλοπή τριών πινάκων από μουσείο στην Πάρμα μέχρι την ανάκτηση ενός χρυσού κράνους ηλικίας 2.500 ετών που είχε αφαιρεθεί πέρυσι από ολλανδικό μουσείο, οι ειδήσεις το τελευταίο διάστημα είναι γεμάτες από λεηλατημένα μουσεία και κλέφτες με αδυναμία στα αριστουργήματα.
ΔΙΑΦΉΜΙΣΗ
ΔΙΑΦΉΜΙΣΗ
Η πιο πρόσφατη έκθεση της Interpol «Assessing Crimes Against Cultural Property (πηγή στα Αγγλικά)» αποκάλυψε ότι η Ευρώπη είναι επίκεντρο για την κλοπή έργων τέχνης και πολιτιστικών αγαθών (πηγή στα Αγγλικά), με περισσότερα από 18.000 πολιτιστικά αντικείμενα να έχουν δηλωθεί ως κλεμμένα στην περιοχή στο τέλος του 2021. Όμως, μετά τον γρήγορο και κάπως άκομψο χορό με σπασμένα τζάμια, αρπαγές πινάκων και βιαστική διαφυγή από το μουσείο, τι τα κάνουν τελικά οι κλέφτες έργων τέχνης αυτά τα κλεμμένα αντικείμενα;
Ιδίως στην περίπτωση μοναδικών έργων όπως οι πίνακες, που δεν μπορούν να λιώσουν όπως ένα χρυσό κράνος ή να αποσυναρμολογηθούν όπως τα λεηλατημένα κοσμήματα, η πώληση κλεμμένης πολιτιστικής περιουσίας είναι γεμάτη κινδύνους και υπόσχεται ελάχιστο, αν όχι καθόλου, όφελος.
Οι νόμοι που διέπουν τη νόμιμη αγορά έργων τέχνης έχουν αλλάξει σημαντικά με την πάροδο του χρόνου και, σύμφωνα με ένα άρθρο (πηγή στα Αγγλικά) που δημοσιεύτηκε στον εκδοτικό οίκο De Gruyter Brill, οι περισσότεροι αγοραστές ελέγχουν πλέον την προέλευση – το ιστορικό κατοχής – ενός έργου πριν το αγοράσουν.
Οι κλέφτες δεν μπορούν να μεταβιβάσουν σε έναν αγοραστή έναν «έγκυρο τίτλο» ή δικαιώματα ιδιοκτησίας που ανήκουν στον νόμιμο ιδιοκτήτη, όπως γράφει η Δρ Anja Shortland, καθηγήτρια Πολιτικής Οικονομίας στο Τμήμα Πολιτικής Οικονομίας του King's College London, στο The Conversation.
Προσβάσιμα μητρώα κλεμμένων έργων, όπως η δημόσια βάση δεδομένων κλεμμένων έργων τέχνης (πηγή στα Αγγλικά) της Interpol, η οποία ενημερώνεται συχνά βάσει αναφορών από χώρες, διευκολύνουν επίσης την επαλήθευση του αν ένα έργο έχει αποκτηθεί παράνομα. Όσοι προσεγγίζονται με έργα που υποψιάζονται ότι είναι κλεμμένα μπορούν επίσης να διαβιβάσουν πληροφορίες στις αρμόδιες αρχές, συχνά με κίνητρο χρηματικές «αμοιβές για πληροφορίες» για την επιστροφή αυτών των αντικειμένων.
Με αυστηρότερους νόμους που ρυθμίζουν την πώληση και την αγορά έργων τέχνης και με διεθνείς βάσεις δεδομένων που είναι εύκολα προσβάσιμες, οι περισσότεροι δεν θα αγοράσουν λεηλατημένη τέχνη. Τα κλεμμένα έργα καταλήγουν συχνά σε αυτό το αδιέξοδο της νόμιμης αγοράς.
Ωστόσο, έργα τέχνης εξακολουθούν να λεηλατούνται συχνά και ορισμένα δεν επανεμφανίζονται για χρόνια. Γιατί λοιπόν αυτό συνεχίζει να συμβαίνει;
«Η κλοπή έργων τέχνης είναι συνήθως έγκλημα ευκαιρίας», σύμφωνα (πηγή στα Αγγλικά) με τη Leila Amineddoleh, επίκουρη καθηγήτρια Νομικής στο Πανεπιστήμιο Fordham. Τα έργα σπάνια κλέβονται από τις προθήκες· αντ’ αυτού αφαιρούνται από τους αποθηκευτικούς χώρους ενός μουσείου ή μιας γκαλερί ή όταν βρίσκονται σε μεταφορά.
Οι χώροι αυτοί συχνά δεν παρακολουθούνται με την ίδια σχολαστικότητα. Όταν έργα κλέβονται από τις αποθήκες, μπορεί να μην το αντιληφθεί κανείς μέχρι την επόμενη απογραφή, γεγονός που δίνει στον κλέφτη αρκετό χρόνο για να το πουλήσει στη νόμιμη αγορά, προτού ο υπόλοιπος κόσμος μάθει ότι είχε κλαπεί εξαρχής.
Σύγχρονες παράνομες «λύσεις», όπως η προμήθεια πλαστών αποδεικτικών προέλευσης, διευκολύνουν επίσης την πώληση αυτών των λεηλατημένων έργων.
Κατά καιρούς, αυτά τα κλεμμένα έργα χρησιμοποιούνται ως μοχλός πίεσης: η Γέννηση με τον Άγιο Φραγκίσκο και τον Άγιο Λαυρέντιο του Μικελάντζελο Μερέζι ντα Καραβάτζιο φέρεται να κλάπηκε από εκκλησία στη Σικελία το 1969 και να χρησιμοποιήθηκε από εγκληματική οργάνωση για να πιέσει την Καθολική Εκκλησία να διαπραγματευτεί μαζί της, σύμφωνα με τη The Guardian (πηγή στα Αγγλικά).
Συχνά, ωστόσο, αυτά τα έργα και αντικείμενα διακινούνται στη μαύρη αγορά. Η ανάπτυξη διαδικτυακών πλατφορμών και κοινωνικών δικτύων έχει παίξει σημαντικό ρόλο στην πώληση κλεμμένων πολιτιστικών αντικειμένων, όπως τα έργα τέχνης, σύμφωνα με την UNESCO (πηγή στα Αγγλικά).
Η λεηλασία της πολιτιστικής κληρονομιάς επιδεινώνεται επίσης από τις συγκρούσεις, οι οποίες, όπως εξηγεί (πηγή στα Αγγλικά) η UNESCO, λειτουργούν ως «καταλύτες για τη συστηματική κλοπή αρχαιοτήτων, που διαπράττεται από εξαθλιωμένους κατοίκους ή οργανωμένες εγκληματικές ομάδες».
Για τους απλούς ανθρώπους, η κλοπή έργων τέχνης (ιδίως αυτών που βρίσκονται σε δημόσια μουσεία και γκαλερί) υπονομεύει την πολιτιστική καλλιέργεια.
Ειδικοί επισημαίνουν ότι το ποσοστό ανάκτησης κλεμμένων έργων τέχνης είναι κάτω από 10%, με ορισμένους να το εκτιμούν ακόμη και στο 2-3%, σύμφωνα με μια επισκόπηση (πηγή στα Αγγλικά) στατιστικών στοιχείων για κλοπές έργων τέχνης από τον ιστότοπο Smart Locks Guide. Αυτό σημαίνει ότι, όταν ένα έργο κλαπεί, το ευρύ κοινό μπορεί να μην το ξαναδεί ποτέ.
Στη σημερινή συγκυρία ενεργών και εκτεταμένων συγκρούσεων, η πολιτιστική κληρονομιά βρίσκεται σε κίνδυνο. Η κλοπή έργων τέχνης και αντικειμένων – που συμπυκνώνουν όχι μόνο την ομορφιά και την τεχνική, αλλά και την ιστορία και τη μνήμη – απειλεί την κληρονομιά των τοπικών κοινοτήτων.